Jedna z hlavných úloh na ktorú Boh Cirkev vytvoril je to aby skrze ňu v dejinách uchovával a hlásal celé zjavenie ktoré ľuďom odovzdal. Preto keď niečo hlása Cirkev ako neomylné Božie učenie, môžeme sa na to spoľahnúť rovnako ako keby nám to povedal sám Boh osobne.
ARGUMENTY ZA
Cirkev je zodpovedná za hlásanie kresťanstva
„Choďte teda a získavajte mi učeníkov vo všetkých národoch a krstite ich v mene Otca i Syna i Svätého Ducha a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal. A hľa, ja som s vami po všetky dni až do konca sveta.“ Mt 28:19-20
„Choďte do celého sveta a hlásajte evanjelium všetkému tvorstvu.“ Mt 16:15
„A on [Ježiš v Cirkvi] ustanovil jedných za apoštolov, iných zasa za prorokov a iných za zvestovateľov evanjelia, iných ustanovil za pastierov a učiteľov, aby pripravovali svätých na dielo služby, na budovanie Kristovho tela, až kým všetci nedospejeme k jednote viery a poznania Božieho Syna“ Ef 4:11-13
„Boh chce, aby sa teraz kniežatám a mocnostiam v nebesiach skrze Cirkev ohlasovala mnohotvárna múdrosť Boha“ Ef 3:10
V Cirkvi teda musí byť vždy až do skončenia sveta možné nájsť pravé kresťanské učenie, ináč by jej úloha ohlasovať pravé kresťanstvo celému svetu, ako aj všetkým ľuďm ktorí sa v budúcnosti narodia, nemohla byť naplnená.
V Cirkvi pôsobí Duch Svätý ktorý učí pravdu
„Tak totiž ako je jedno telo a má mnoho údov, a všetky údy tela, hoci je ich mnoho, tvoria jedno telo, tak aj Kristus. Veď my všetci sme boli pokrstení jedným Duchom v jedno telo, či Židia alebo Gréci, či otroci alebo slobodní; a všetci sme boli napojení jedným Duchom.“ 1 Kor 12:12-13
Cirkev je bytostne spojená Duchom Svätým. Jednou z úloh Ducha Svätého je učiť pravdu:
„A ja budem prosiť Otca a on vám dá iného Tešiteľa, aby bol s vami až naveky — Ducha pravdy, ktorého svet nemôže prijať, pretože ho nevidí, ani nepozná. Vy ho poznáte, veď zostáva pri vás a bude vo vás.“ Jn 14:16-17
„Tešiteľ, Duch Svätý, ktorého pošle Otec v mojom mene, ten vás naučí všetko a pripomenie vám všetko, čo som vám hovoril.“ Jn 14:26
Ak by celá Cirkev hlásala blud, znamenalo by to, že Duch Svätý zlyhal vo svojej úlohe. Keďže to sa nemôže stať, znamená to, že Cirkev sa nikdy nemôže celá pomýliť.
Cirkev je Kristovým telom
„Jeho [Ježiša] však, ako hlavu nad všetkým, dal Cirkvi, ktorá je jeho telom, plnosťou toho, ktorý napĺňa všetko vo všetkom.“ Ef 1:22-23
„Tak totiž ako je jedno telo a má mnoho údov, a všetky údy tela, hoci je ich mnoho, tvoria jedno telo, tak aj Kristus. Veď my všetci sme boli pokrstení jedným Duchom v jedno telo, či Židia alebo Gréci, či otroci alebo slobodní; a všetci sme boli napojení jedným Duchom.“ 1 Kor 12:12-13
„Lebo ako v jednom tele máme mnoho údov, ale všetky údy nekonajú tú istú činnosť, tak sme mnohí jedno telo v Kristovi, ale jednotlivo sme si navzájom údmi.“ Rim 12:4-5
Ježiš o sebe povedal: „Ja som cesta, pravda i život.“ Jn 14:6
Ak by sme chceli tvrdiť, že celá Cirkev hlása blud, tak by sme tvrdili, že telo sa muselo oddeliť od hlavy, čo je nemožné, pretože hlava vedie telo, telo nemôže samo o sebe ísť proti hlave. Preto je nutné, aby Cirkev vždy hlásala pravé učenie, a tak bola v jednote s Ježišom.
Cirkev je duchovne nepremožiteľná
Ak by celá Cirkev začala hlásať blud, znamenalo by to, že duchovne umrela. Ježiš ale prisľúbil že nič také sa nemôže stať: „Ty si Peter a na tej skale postavím svoju Cirkev a brány podsvetia ju nepremôžu.“ Mt 16:18 Preto ani Cirkev nemôže začať učiť blud ako neomylnú pravdu.
Cirkev je stĺp a opora pravdy
Apoštol Pavol v 1 Tim 3:15 o Cirkvi napísal, že je „stĺpom a oporou pravdy“ Keďže Cirkev je stĺp a opora pravdy, pravda sa v nej musí vždy nachádzať.
ARGUMENTY PROTI
Cirkev nemôže byť hlásateľkou pravdy, nakoľko viaceré pasáže varujú, že práve z Cirkvi budú pochádzať rôzne bludy, napríklad: „Aj spomedzi vás samých povstanú muži, ktorí budú hovoriť prevrátene, len aby strhli učeníkov na svoju stranu.“ Sk 20:30
Zo žiaden z vyššie uvedených pozitívnych argumentov nevyplýva, že by každý jeden človek v Cirkvi bol neomylný a nikdy nemohol povedať nezmysel, alebo že by sa nemohol od Cirkvi odvrátiť, aj keď formálne v nej zostáva. Vyššie uvedené argumenty hovoria o Cirkvi ako celku, a žiadna pasáž v biblií nenaznačuje, že by celá Cirkev mohla upadnúť do bludu. Preto tento argument nefunguje.
Ježiš predpovedal, že pri jeho príchode na zemi nebude pravá viera: „Ale či Syn človeka nájde vieru na zemi, keď príde?“ Lk 18:8 Ak by Cirkev bola hlásateľkou pravdy, to by nemohlo nastať.
Ježiš tu nepovedal tvrdenie, ale otázku. Preto z toho nemôžeme vyvodzovať, že v istom období na zemi nebude pravá viera. Omnoho lepšie vysvetlenie je, že pri Ježišovom príchode bude Cirkev naozaj malá.
Pavol v 1 Tim 3:15 hovoril o miestnom spoločenstve, teda ak by tento argument platil, museli by sme povedať, že každá miestna Cirkev je neomylná.
Pavol tu hovorí v jednotnom čísle o „Božom dome“ a „Cirkvi živého Boha“. Boh nemá viac domov, ani viac Cirkví. Preto je najlepší výklad, že Pavol tu má na mysli skutočne celú Cirkev, nie iba jej miestnu časť.