Nezničiteľnosť Cirkvi znamená, že od jej založenia Ježišom bude trvať až do konca sveta. Jedná sa o jeden z kľúčových atribútov pri hľadaní pravej Cirkvi, nakoľko nám ukazuje, že táto Cirkev musí existovať práve tu a teraz, a rovnako musela existovať v každom okamihu histórie od Ježiša Krista až po nás.
ARGUMENTY ZA
Ježiš v Mt 16:18 prisľúbil že „na tej skale postavím svoju Cirkev a brány podsvetia ju nepremôžu.„
Ježiš v tejto pasáži hovoril o prísľube pre spoločenstvo jeho nasledovníkov, teda o tom čo dneska rozumieme pod pojmom „Cirkev“, nakoľko slovo Cirkev v tejto pasáži, grécky ecclesia, doslova znamená zhromaždenie, teda Ježiš tu hovorí o „svojom zhromaždení“ a Ježišovo zhromaždenie sú všetci veriaci: „To však nepovedal sám od seba, ale ako veľkňaz v tom roku prorokoval, že Ježiš má zomrieť za národ. A nielen za národ, ale aj preto, aby zhromaždil dovedna rozptýlené Božie deti.“ Jn 11:51-52 „Ja som dobrý pastier. Dobrý pastier kladie svoj život za ovce. Nájomník a ten, kto nie je pastier a ovce nie sú jeho, keď vidí prichádzať vlka, opúšťa ovce a uteká. A vlk ich chytá a rozháňa. Veď on je len nájomník a nezáleží mu na ovciach. Ja som dobrý pastier. Poznám svoje a moje poznajú mňa. Ako mňa pozná Otec, aj ja poznám Otca a svoj život dávam za ovce. Mám aj iné ovce, ktoré nie sú z tohto ovčinca. Aj tie musím priviesť. Budú počúvať môj hlas a bude jedno stádo a jeden pastier.“ Jn 10:11-16
Jediné iné miesto kde Ježiš hovorí o stavaní niečoho na skalu je dom, ktorým nie je možné rozboriť:
„A tak každý, kto počúva tieto moje slová a plní ich, bude sa podobať múdremu mužovi, ktorý si postavil dom na skale. Spustil sa lejak, prihnali sa rieky, strhol sa víchor a oborili sa na ten dom, ale nespadol, lebo mal základy na skale.“ Mt 7:24-25 „Komu sa podobá ten, kto prichádza ku mne, počúva moje slová a plní ich? Ukážem vám: Podobá sa človeku, ktorý staval dom. Kopal hlboko a základy položil na skale. Keď prišla povodeň, privalila sa rieka na ten dom, ale nebola schopná ním otriasť, lebo bol dobre postavený.“ Lk 6:47-48
Implicitne už toto samotné dokazuje, že keďže Cirkev je postavená na skale tak ju nie je možné zboriť = je nezničiteľná.
Ale to nie je všetko, v druhej časti prísľubu Ježiš toto vyjadruje explicitne. Či „ju“ odkazuje priamo na Cirkev alebo skalu nie je až také podstatné, lebo v oboch prípadoch sa tu hovorí to isté – stavba skala + Cirkev nikdy nebude „premožená bránami podsvetia“. Niektoré preklady to vykresľujú ako „brány pekelné ju nepremôžu“, ale najpresnejší preklad je práve „brány podsvetia“, nakoľko sa tu spomína grécke slovo hádes (https://biblehub.com/matthew/16-18.htm#lexicon).
Podsvetie je v biblií miesto kde sú mŕtvi:
„Spomeň si, že môj život je len závan vetra, moje oko sa nevráti pozrieť sa na krásu. Neuzrie ma oko toho, kto sa na mňa pozerá. Uprieš na mňa zrak, ale už ma niet. Ako sa rozplynul oblak a zmizol, tak ten, kto zostupuje do podsvetia, už nevystúpi. Už sa nevráti do svojho domu a doma ho nespoznajú.“ Jób 9:7-10
Podobne brány podsvetia je len inak povedané úmrtie:
„Ďakovná pieseň judského kráľa Chizkiju, keď bol chorý a vyzdravel zo svojej choroby. Ja som povedal: „V polovici svojich dní musím odísť, do brán podsvetia som vykázaný na zvyšok mojich rokov.“ Povedal som: „Neuvidím Hospodina v krajine živých, neuzriem už človeka medzi obyvateľmi sveta.“ Iz 38:9-11
„Veď ty máš moc nad životom i smrťou, vovádzaš do brán podsvetia aj z nich vyvádzaš.“ Múd 16:13
To znamená, že vyjadrenie „Brány podsvetia nepremôžu“ znamená „brány nikdy nemôžu držať vnútri podsvetia“, čiže to čo nemôžu držať nikdy nemôže zomrieť. A keďže v kontexte je to práve Cirkev, tak z toho vyplýva, že Cirkev je nezničiteľná – vždy bude „žiť“.
Ježiš prikázal v Mt 18:15-17: „Keby sa prehrešil tvoj brat, choď za ním a napomeň ho medzi štyrmi očami. Ak ťa poslúchne, získal si svojho brata. Ak ťa neposlúchne, vezmi so sebou ešte jedného alebo dvoch, aby každý výrok bol založený na výpovedi dvoch alebo troch svedkov. Ak by ani ich neposlúchol, povedz to cirkvi. Ak by neposlúchol ani cirkev, nech ti je ako pohan alebo mýtnik.„
Tento Ježišov príkaz je určený všetkým veriacim. Keďže všetci ľudia sa majú stať veriacimi („Choďte do celého sveta a hlásajte evanjelium všetkému tvorstvu.“ Mk 16:15), tento príkaz je platný vo všetkých dobách. A pokiaľ je platný vo všetkých dobách, tak musí vo všetkých dobách existovať aj Cirkev na ktorú odkazuje.
Cirkev je predpovedaná ako nezničiteľné kráľovstvo v Danielovi 2
„Díval si sa, až sa bez zásahu rúk odštiepil kameň a zasiahol chodidlá sochy, čo boli zo železa a z hliny, a rozdrvil ich. Potom sa železo, hlina, bronz, striebro a zlato naraz rozdrvili a boli ako plevy z letnej holohumnice; zdvihol ich vietor a nikde sa už nenašli. Z kameňa, čo zasiahol sochu, stal sa veľký vrch a zaplnil celú zem. … V dňoch týchto kráľov Boh nebies dá povstať kráľovstvu, ktoré bude trvať naveky, nebude zničené a nebude patriť inému ľudu. Rozdrví všetky tie kráľovstvá a skoncuje s nimi, ono však bude stáť naveky.“ Dan 2:34-35;44
Kráľovstvo ktoré tu je opísané je nezničiteľné, bude „stáť naveky„. Začiatok tohto kráľovstva je nadprirodzený kameň. S týmto kameňom sa identifikuje sám Ježiš:
„Ježiš im povedal: „Nikdy ste nečítali v Písmach: Kameň, ktorý stavitelia zavrhli, stal sa uholným kameňom. Pán to urobil, je to obdivuhodné v našich očiach? Preto vám hovorím, že vám bude odňaté Božie kráľovstvo a bude dané národu, ktorý bude prinášať úrodu. Kto padne na ten kameň, doláme sa, a na koho padne on, toho rozmliaždi.“ Mt 21:42-44
Tomuto nezničiteľnému kráľovstvu má vládnuť „niekto ako Syn človeka„:
„V nočnom videní som videl: S nebeskými oblakmi prichádzal ktosi ako Syn človeka. Priblížil sa až k Odvekému, priviedli ho pred neho. Bola mu odovzdaná moc a sláva i kráľovstvo, aby mu slúžili ľudia každého národa i jazyka. Jeho moc je večná, nikdy nepominie, a jeho kráľovstvo nebude nikdy zničené.“ Dan 7:13-14
A práve Ježiš je tento Syn človeka:
„Veľkňaz sa ho znova spýtal: „Ty si Mesiáš, syn Požehnaného?“ Nato Ježiš odpovedal: „Ja som. Uvidíte Syna človeka sedieť po pravici Moci a prichádzať s nebeskými oblakmi.“ Mk 14:61-62
Teda nezničiteľné kráľovstvo predpovedané Danielom je teda Ježišovo kráľovstvo. Ježiš začal v svojom kráľovstve kraľovať po nanebovstúpení:
„Ježiš pristúpil a povedal im: „Daná mi je všetka moc na nebi aj na zemi.“ Mt 28:18
„Tú [silu] dokázal na Kristovi, keď ho vzkriesil z mŕtvych a posadil v nebi po svojej pravici nad každé kniežatstvo, moc, silu, panstvo a nad každé meno, ktoré sa spomína nielen v tomto, ale aj v budúcom veku.“ Ef 1:20-21
Teda kráľovstvo v Dan 2 začalo pri Ježišovom nanebovstúpení. A keďže toto kráľovstvo je na zemi, a keďže sa skladá s ľudí čo mu slúžia, je zjavné, že sa jedná o Ježišovu Cirkev. Potvrdzuje to aj apoštol Pavol keď píše: „On nás vytrhol z moci tmy a preniesol do kráľovstva svojho milovaného Syna“ Kol 1:13 Teda toto proroctvo predpovedá, že Ježišovo kráľovstvo, Ježišova Cirkev je nezničiteľná.
ARGUMENTY PROTI
V biblií je predpovedaný veľký odpad od viery: „Pokiaľ ide o príchod nášho Pána Ježiša Krista, okolo ktorého budeme zhromaždení, prosíme vás, bratia, nedajte sa tak rýchlo vyviesť z miery a zastrašiť nijakým duchom ani slovom, ani listom, údajne naším, ako by už bol nastal Pánov deň. Nech vás nikto nezvedie nijakým spôsobom. Veď najprv musí nastať odpadnutie od Boha“ 2 Tes 2:1-3 Teda Cirkev bude v istom období zničená.
Veľký odpad nie je to isté ako úplné zničenie viery. Preto aj keď je celkom isté, že na konci časov nebude Cirkev počtom veľká, tak zo samotného faktu veľkého odpadnutia nemáme žiaden dôvod tvrdiť, že by mala úplne zaniknúť.